本尊统筹正传是我最新著作，也是架构较完整的一部（以通俗小说来说），其题材取得来自于今朝社会神佛满天飞，其故事性自有其历史刻划及精采度，非论是真神佛、假神佛，亦或是真神通假神通，皆取决于您是否信赖轮回转世及世上是否真有鬼神？而在研究鬼神及灵异事务多年，提出小我看法：“鬼”乃是专有名词，其阐明为能影响人类脑波、干扰思想者，即是“鬼”，若它能干扰你，则那就是你的“鬼”或“神”，不能干扰你者，则你的世界即无“鬼”，两者皆因人而异；若想试试有鬼无鬼，自个三更三更去乱葬岗走一遭便知，在此不便论证。
    由于本书轮回转世、鬼脸色节颇多，您若信赖这些，读来自有味道，若不信赖，则以消遣方式阅读，亦该可收到娱乐成果。本书之构造布景拉至宋徽宗年代，其有个神棍林灵素，竟然能以道家之能迷惑宋徽宗，而让其自以为道君大大帝下凡投胎，进而引伸各类莫名趣事，又如当今修行者，竟然想以修行法力盘算影响当权派而摆布国运，实有异曲同工之妙，当然，这其间亦有宗教迫害之事频传，以及各类明争暗斗之希奇手段，形成戏剧张力。常言：
    以古为镜可以知兴替：在写此书时又想起宣化上人一句话：“国之将亡，必有妖孽！”至于妖孽是什么，全靠读者聪明睿智去解析，也许在赵佶、林灵素、蔡京、童贯及各大量派上可窥及一二，我的想法是：千万则选个宗教狂当领导者，否则那真是不当神仙都难！

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